Olja - ett definierat begrepp från både materiell och andlig ståndpunkt

Replik på Gudrun Schymans debattartikel "Vi vill se avspänning, inte krigshets" i Nya Wermlands-Tidningen, publicerad 2016-09-15 på http://nwt.se/asikter/debatt/2016/09/15/vi-vill-se-avspanning-inte

Skickad: den 17 september 2016
Till: Debattredaktör Henrik L Barvå och Emma Lindell, webbredaktör på nwt.se
Bortsorterat av Nya Wermlands-Tidningen. 


P.g.a. att jag saknar resurser att se luckor i Gudrun Schymans sätt att uppfatta säkerhetspolitik och, dessutom, håller helt och hållet med henne, undviker jag att resonera över hennes tankegångssätt. Såja, jag prisar varje hennes ord. Men, för utmaningens och min övertygelsens skull vill jag utvidga debattområde och, om möjligt, bidra till att också utvidga perspektivet för det mänskliga tänkandet vad beträffar säkerhetspolitik. Här nedan får ni läsa och debattera det jag skrivit:



Olja - ett definierat begrepp från både materiell och andlig ståndpunkt

Definitivt vet jag vad jag snackar om. Oljan är guld - ur en materiell synvinkel. Oljan är intresse - från ett andligt perspektiv. Konklusion - oljan lever. En sådan slutsats, alltså, framhäver en tanke om att intresse inte är ett materialistiskt begrepp. Snarare orsak till det materiellas existens. Men begreppen som underskott och överskott som dess (intressets) verkan associerar till det materiella. Här (bl.a.) har stormaktsländer, som den ena parten, problem. De vill ha överskott på olja för att bekräfta sin högfärdighets position. Å andra sidan har "tredje världen", den andra parten, ett ännu större problem. Den har olja i sin värld. I denna värld lever människor. Deras värld befinner sig i deras land. De vill bestämma över det som är deras egendom och, dessutom, har de tröttnat på att konstant jagas av högfärdsdjävulen. Alltså, två parter har var sitt problem. Oljan lever dem emellan. Oljan som har de båda delarna: en levande varelse skall ha: den kroppsliga - som rinner och den andliga - som ställer till det.

När två parter har problem är det inga allmänna problem. Men när de vill lösa det, problemlösningen blir mål för dem båda. Detta mål (i ovannämnda fall) gynnar endast en part. Följaktligen dyker det upp en konflikt mellan dem. Då får även allmänheten problem. Det gläder ingen.

Om man förstår detta som journalist så slutar man hetsa upp situationen. Hets mot ett visst folkgrupp, dess religion, går inte i hand med demokrati, dvs. allmänt välbefinnande. Dessvärre, att tro att man kan knäcka någons identitet, rättare sagt - en stor folkgrupps identitet, är ren utopi. Oberoende av vad man än trodde på från början, får man skylla sig själv. Sak samma - får man skylla sig själv, ty alternativen fanns då såsom de finns nu. Eftersom vi lever i nutiden, måste vi ta chansen och överväga dem (alternativen som finns till förfogande nu). Hets är inte alternativ som gynnar någon eller något.

Ett sofistikerat sätt att föra fram konversation angående företeelser som är högt utvecklade och komplicerade (ISIS, NAZISTISKA ORGANISATIONER, m.m.) kan bli ett förträffligt alternativ. Mitt budskap är: skaffa en ytterligt sofistikerad mätapparatur. Glöm inte att alla svenska medborgare är frivilligt här. Det ger mig rätt att föra fram en tanke om att vi alla tycker om detta land. Det man tycker om är man rädd om. Sveriges gränser är våra gränser. Sveriges välmående är vårt välmående. En gumma på 60 år som jag kan inte bli en beundransvärd soldat, fysiskt betraktat. Men andligt sett kan den bli en sköldmö för fienden. Sveriges lagar eftersträvar rättvisa. Bravo för dem. För lagarna. Vi behöver inte influeras för mycket av andras problem. Om de andra vill få hjälp från Sverige att lösa dem, innesluter det inte att de (problemdrabbade) dikterar sätten att hjälpa på. Sverige kanske vet bättre. Om de problemdrabbade kunde (läs: ville) förstå vad det var frågan om, skulle de klara av att lösa sina problem på egen hand. I annat fall behöver de färska idéer från potentiella medhjälpare.

P.S. Problem i Sverige är konstgjorda. Vi i Sverige, med vår representativ demokrati och skarpsynthet, kan hitta sätt på naturlig metod att blåsa luft i lungorna på några få bland oss som för stunden inte själva kan andas. Jag rekommenderar tålamod för upprättshållningens skull.

Varma hälsningar från en kvinnlig-muslimsk-beslöjad-invandrar-svensk, obehörig utilitarist.
Ajsa Cisija